Cauta:   

 

 
Din aceeasi categorie

 
  Dacii au ajuns si in Algeria
1.169 vizite - 0 comentarii
adaugat de Cozana
 
  Cea mai bogata tara din lume....
419 vizite - 0 comentarii
adaugat de Cozana
 
  Un ochi pe planeta - Australia tara sansei?
1.011 vizite - 0 comentarii
adaugat de Cozana
 
  Calatorie in satul Berthelot din Tara Hategului
465 vizite - 0 comentarii
adaugat de Cozana
 
  De ce Canada este visul? (2011)
446 vizite - 0 comentarii
adaugat de Cozana
 
  Aurul dacic: Poveste sau realitate?
445 vizite - 0 comentarii
adaugat de Cozana
 
  Dacii
1.342 vizite - 0 comentarii
adaugat de Cozana
 
  Dacii - Un mister istoric!
690 vizite - 0 comentarii
adaugat de Cozana
 
  Sacerdotii daci si spiritualitatea lor.
1.141 vizite - 0 comentarii
adaugat de Cozana
 
  Geto Dacii si patriotismul la romani
852 vizite - 0 comentarii
adaugat de Cozana
 
 
recomandam

 

complete_1

 

complete_1

 

complete_1

 

complete_1

 

 
 
AnuntulVideo >> Cinema >> Stiinta, documentare
 

 

Dacii din Tara Zarandului

 
 
 
 
 
Adaugat de Cozana 29.03.2018  Adauga la favorite 849 vizualizari

Nota film: 0 / 5 (0 voturi )
   
 
.Dacii urmasii supravietuitorilor potopului. Piesele arheologice din hotarul comunei Zarand judetul Arad,fotografiile satelitului american din zona muntilor Zarand coroborate cu topice, cantece,credinta s limba vorbita de taranimea romana din Tara Zarandului, si informatiile anticilor cu privire la Dacia infatiseaza o realitate apropae de necrezut : originea dacilor stramosii romanilor din aceasta parte a Daciei urca pana la supravietuitorii potopului de pe vremea lui Noe. Acest spatiu a fost ocupat permanent de daci.Centrul dacilor anterior ivirii romanilor se afla in Tara Zarandului. 2.Oprirea corabiei lui Noe pe Masivul Zarandului. Poluarea planetei ,razboiul dintre spirite si invingerea spiritelor negatve a condus la declansarea potopului cu apa. Apa a depasit inaltimea celor mai inalti munti de pe suprafata Terrei. Explicatia se afla,din punct de vedere stiintific, in necesitatea reducerii vibratiei structurilor de materie la parametrii calculati in raport cu spiritul vietuitoarelor prevazute sa traiasca pe pamant. Astfel, pamantul murdarit a fost scos din apa,facut prielnic vietii ...


... cu ajutorul apei. Apa a acoperit pamantul aproape jumatate de an. Corabia lui Noe in acest timp manevrata din spatiu de Ra a fost adusa pe varful Muntilor Zarandului conform programului prestabilit. Desnadejdea oamenilor de pe corabie a atins maximum cand au constatat ca nu se zareste nici un varf de munte,iar Ra nu se mai arata.. In aceste imprejurari oamenii. au inceput sa carteasca si sa aduca afronturi lui Noe.Aceste afronturi se afla incluse in numele dat asezarii omenesti Araneag din Masivul Zarandului.Denumirea este compusa din trei cuvinte : A=Iaca; Ra=Ra;neag,de la verbul a nega.In traducere , oamenii spuneau: Iaca,Ra nu se mai arata; Ra nu exista… Dupa acest moment, Noe ridica capul si priveste in vazduh catre cer.Vede imaginea stralucitoare a lui Ra cum se afla imprimata pe piesa arheologica din Templul Sfant al Edenului de la Zarand.Tulburat tipa: Ra ! Vha ! Ra ! !Vha ! adica Iata !Ra ! Supravietuitorii privesc in directia relatata .Vad imaginea lui Ra si intr-un glas striga cu toti Ra ! Vha!, Ra!,Vha ! Zona de pe Muntii Zarandului se numeste pana astazi Ra ! Vha ! La cativa km. de zona satelitul american transmite fotografia unei corabii cu desene de oameni si animale,cu text scris, sub un strat de pamant intre doua piscuri a muntilor prabusiti . Din cuvintele strigte de supravietuitorii potopului oameni au format denumirea acelor munti.A-Ra,Ra,-at ,unde A=iata, Ra,Ra ,= Ra si at= sintagma idetica cu sintama din numele numele Crisului Alb din din hotarul comunei Zarand:Ta=sintagma , si sinic=unitate de masura a distantei pe globul pamantesc.Intr-un cuvant Tasinic. Nu departe de zonele amintite din masivul Zarandului,dupa potop, a izvorat o apa cristalina, tamaduitoare :Izvorul a fost numit „ Fe-Re-deu" (contine in denumire numele Re= Dumnezeu-Isus Cristos si deu= zeu) Langa izvor s-a ridicat un schit si o manastire ortodoxa:Schitul si Manastirea Feredeu. Pe piesa arheologica Marea Profetie se observa o pictura care aseamana cu imaginea lui Isus Cristos stand langa un izvor din care curge apa si cade peste oameni si animale. Nu este izvorul de Feredeului , dar premerge unor realitati care dupa mii de ani se vor implini aievea :Isus va sta langa o fantana si va spune unei femei din Samaria „daca ai fi cunoscut tu darul lui Dumnezeu si Cene este ce-l ce-ti zice Da Mi sa beau „ tu singura ai fi cerut sa bei si El ti-ar fi dat apa vie „(Ioan 4/10. ) Pe acest munte,la cativa km de izvor se afla „Zona orbilor „ Aceasta impreuna cu ivorul tamaduitor amintesc despre vindecarea de Isus Cristos a unui orb din nastere „Dupa ce a zis aceste vorbe (Isus ) a scuipat pe pamant si a facut tina din scuipat.Apoi a uns ochii orbului cu cu tina aceasta si i-a zis Du-te de te spala in scaldatorea Siloamului „ Acesta s-a spalat si a vazut. (Ioan 9/6-7 ) La Feredeu legendele vorbesc despre multii orbi care spalandu-se cu apa din din acest izvor si-au capatat vederea. In partea opusa corabiei amintita se inalta virful muntilor Zarandului cu numele de High-Life in traducere Virful pe care s-a salvat viata. Muntii Zarandului se numesc si Muntii Pelerinajului amintind despre pelerinajele care se organizeaza aici din vremuri imemoriale.La distanta de cativa km se afla localitatea Zarand cu Templul Sfant al Edenului unde conform dictiionarelor maghiare se efectuau pelerinaje. Denumirea de Zarand semnifica tocmai aceste pelerinaje. Constatam : cuvintele A, RA, at,neag,neg,Vha, ra,Re,deu,high,life, cu pelerinaje provin din antichitate si se pronunta azi cum se pronuntau pe timpul dacilor. 3.Etimologia deumirii populatiei din Dacia :daci si hiperboreeni Dupa potop oamenii s-au inmultit in spatiul Zarandului. Din aceasta zona, triburi dupa triburi au plecat in lumea mare cucerind din aproape in aproape toata suprafata pamantului.Triburile plecate au transportat cu ele toate cunostintele dobandite cita vreme se aflau in spatiul Zarandului. Triburile asezate in Europa si in jurul acesteia tineau legatura prin pelerinaj cu locul de origine Cetatea Sarra de unde au plecat. Triburile asezate in centru si rasaritul Asiei s-au instrainat complet de locurile de origine. Au format alte limbi in raport cu mediu, cu plantele si vietuitoaele din acele locuri. Cautand mancare pentru oameni si animale unele triburi au plecat catre Soare apune .Triburi din centrul si apusul Europei au plecat,manate de aceleasi cauze ca si cele din Asia catre sudul,nordul si estul batranului continent. La un moment dat Asia,Europa si Africa erau un teatru in care triburile se deplaseau in toate directiile Oamenii se subjugau, se transformau in sclavi si se ucideau reciproc.In aceste imprejurari unele triburi migratoare au intrat in Dacia. ajungand pina la la cetatea Sarra. Necunoasterea terenului si a oamenilor bastinasi si migratori,conducatorii triburilor trimiteau iscoade pentru culegerea informatiilor din teritoriul pe care intentionau sa- l cucereasca. Aceste iscoade s-au intilnit cu bastinasii. Logic, iscoadele intrebau pe cei care le ieseau in cale: „ voi de unde veniti, ,din ce cetate sau trib migrator faceti parte „ Raspunsul primit era mereu acelasi „ Noi suntm d-aci „.Intorsi la conducatori informatia era aceiasi:Am intalnit oameni care isi spun ca sunt „ D-aci." Informatiile repetandu-se oamenii care traiau pe acest teritoriu au fost numiti Daci. Etimologia numelui dat acestei populatii reflecta adevarul atat ca realtate cat si comparati cu popoarele migratoare. Grecii numeau pe daci hiperboreeni. Denumirea este compusa din patru cuvinte . Hiper=super; bor=viziune neclara,incurcata;Re= numele zeului Re (Rhe-sus) eni=acei.In traducere : Cei care au o viziune incurcata asupra zeului Re (Herodot in cartea IV a Istoriilor descrie pe geti asemanator cu traducerea din cuvintele asociate ,adica getii practica ritualuri din domeniul nemuririi ) Ca atare,numele de Hiperboreeni exprima denumirea celor care practica ritualuri aferente nemuririi.De unde stiau getii despre nemurire ? De la stramosii lor,supravietuitorii potopului,posesorii pieselor arheologice care contin profetii despre rastignirea,mortea si invierea zeului Ri sau Re care a trait in Dacia sub denumirea de Rhe-sus si ARes.(Dovezi istorice : piesele arheologice de la Zarand,fotografia Templului Sfint al Edenulu informatiile lui Herodot si Vergilius in Eneida III ) Constatam ca etimologia cuvintelor daci,de aici,hiper, Re, sus si Ares sunt de origine daca pronuntandu-se in acest mod si avand acelasi inteles astazi cum era cu mii de ani in urma ti inaintea aparitiei poporelor elene si latine. 4 .Organizarea social politica a dacilor in Tara Zarandului pana la venirea romanilor.. Organizarea social-politica a dacilor pana al cucerirea unor teritorii de catre armata romana s-a desfasurat similar cu ceea ce se cunoaste din situatia vechilor popoare cum sunt sumerienii care s-au ispirat dupa modelul Daciei. Populatia era impartita in doua paturi: nobili ,numiti Tarabostes cu suprafete mari de teren arabil,pasuni,paduri,dealuri cu vita de vie ,pomi fructiferi si tarani cu suprafete nai mult sau mai putin intinse ori fara pamant, ostasi si meseriasi. Slujbasii de rang inalt, marele preot a cultului G-Ra-Divus si conducatorii de trib faceau parte din patura Tarabostes. Denumirea de Tarabostes este compusa din cuvintele : ta= sintagma,similara cu ta in numele de Ta-sinic in comuna Zarand a Crisului Alb;Ra= Dumnezeu;bost= bust, parte a corpului si es.= care. In traducere: cei in comunitate cu Ra,sau condusi de Ra. (In China nobili nu faceau parte din aceiasi patura cu regele.Acolo regele era considerat fiul cerului). In schimb ,peste tot ostasii reprezentau o categorie deosebita pe care se sprijinea regele pentru cucerire de teritorii sau aparare impotriva celor care ar ataca teritoriul tribului. (Vezi informatii provenite de la popoarele salbatice din Africa si America,precum si din legendele si religiile popoarelor din China si India). Tarabostes si ostasii traiau in cetati intarite iar patura taraneasca in sate de dimensiuni variabile inconjurate de santuri si ziduri de aparare sau case razlete imprastiate prin paduri,pe vaile dealurilor si a muntilor. Suprafetele mari de teren erau lucrate cu ajutorul celor care nu posedau ori posedau suprafete mici de pamant. Taranii cu suprafete mici de teren lucrau pamantul individual , in asociatii cu familii inrudite sau relatii de prietenie.(Aceasta forma s-a mentinut pana la colectivizarea din secolul XX si se practica chiar in zilele noastre). Pasunile erau exploatate in comun cu obligatia celor fara proprietate sa despagubeasca pe proprietari cu produse ori sa efectueze pentru acestia anumite lucrari. Pamantul ajungea in posesia nobililor si a taranilor prin defrisarea padurilor sau dupa aportul in victorie asupra dusmanului. Impartirea prazii de razboi se efectua de comandantul luptatorilor. In timp de pace satul sau cetatea era condus de un sef de trib, jude cneaz sau birau, ajutat de sfatul celor batrani alesi din patura proprietarilor de pamant in raport cu iscusinta afirmata in gospodaria proprie,cinste si respectul cuvantului dat. Intre membrii triburilor se desfasurau relatii de schimb iar intre triburi relatii de aparare si atac impotriva altor triburi. ( Piesele de la Tartaria sunt un model de informatie- raport trimisa de conducerea unui trib catre alt trib mai puternic. ) Cuvintele Ra,zeu, jude,birau,cneaz in Zarand azi se pronunta si au acelasi sens din anticitate. 5.Portul dacilor de la Zarand Portul dacilor figureaza pe Columna lui Traian de la Roma. Acel port in Zarand, s-a transmis din generatie in generatie pina la al doilea razboi mondial. Bunicul academicianului Teodor Ardelean din informatiile mamei, purta mustati si barba mare. Parul lung era impletit ca la femei.. Camasa lunga din fuior de canepa nu avea nasturi si se lega la gat cu snur din fibre impletite artistic. In loc de pantaloni purta izmene lungi si largi,de marimea unui lat din razboiul de tesut.. Capul era acoperit iarna cu caciula lunguiata din piele de miel cu lana neagra iar vara cu palarie din paie ori papura (pipirig). Iarna purta suba (ciobanii gluga)din lina (diamie ),se incaltea cu opinci cu „gurgoi" legate de picior pana sus pe pulpa cu curele din piele vopsite in culoare neagra. Oamenii bogati,barbatii si femei la secere se incaltau cu opinci. Cei saraci,barbati si femei pe miriste care semanau cu acele, umblau desculti. Observam ca atata timp cat imbracamintea se confectiona din fibre de canepa si lana portul din Zarand nu s-a modificat fata de portul dacilor din antichitate. 6.Judecatile. Cuvantul jude provine din profesia de judecator. Pricinile se judecau pe baza obiceiului pamantului numit ulterior Jusvalachicum de un jude (adesea fiind conducatorul tribului) ajutat de jurati,toti alesi dintre proprietarii de pamant dupa aceleasi criterii ca seful tribului. La un moment dat, in Tara Zarandului,toate pricinile pana la o anumita marime se judecau in localitate Ineu (S-a luat aceasta masura pentru recrutarea si specializarea judecatorilor in determinarea vinovatiilor). Localitatea Ineu,conform urmelor arheologice a existat in neolitic. In anul 1214 este dovedita oficial cu numele de Villa Ieneu scaun de judecata Cuvintele Villa si Ieneu sunt de origine daca si provin din antichitate. Dovezi a):vechimea din neolitic b),in hotarul comunei Zarand se afla urmele unei cetati extrem de vechi cu numele de Bes-eneu ( unde cuvintul Bes =vanturi si eneu=judecata. In traducere: judecata sau lege spurcata. Denumirea aminteste despre introducerea in aceasta cetate, in raport cu alte cetati , trimiterea la zei a tinerilor sub forma de soli. Tinerii erau aruncati in sus si cadeau sulitile dacilor) Marele preot sau legiuitor de pe timpul lui Burebista ,conform documentelor istorice, se numea Deceneu. In denumire aflam doua cuvinte Dece= deca= zece si eneu= legiuitor. Prin urmare cuvintele dece (al zecelea), eneu,vila,bes=besina provin din anticitate dinaintea ocuparii Daciei de romani Cuvintele au acelasi inteles in timpul Daciei si astazi. 7 Numele regilor daci si alfabetul daco-getic. In denumirea unor regi ai daco-getilor aflam numele zeului Re la care face aluzie Herodot si Vergilius cand vorbesc despre Tara lui Rhesus Exemplificam : regele Rhe-maxos si Bu-Re-bista. Piesele areologice de la Zarand contin semne grafice care aseamana literelor din alfabetul daco-getic.Unele semne sunt identice.Exemple literele : E=H; A=M ; X=X; Z= Z etc. Semnele scrisului de pe tablitele de la Tartaria au la baza tot semne de pe piesele arheologice de la Zarand. Similitudinea dintre aceste litere demonstreaza ca invatatii daci s-au inspirat in alcatuirea alfabetului de pe semnele existente pe piesele arheologice provenite din Eden,ca aceste piese de mii de ani se aflau in posesia Marilor Sara Ra din cetatea Sarra. La inceputul mileniului II d Ch. Codex Rohonczi arata „Cei cu pantaloni lungi si largi merg (citeste vin) si-ti aseaza aici ,azi mari profetii,lovite in apararea sa , in apararea lor cu desavarsire si a marii profetii rau lovita … „Aceste mari profetii ,pentru a se aseza sau prezenta in fata conducerii armatei trebuia sa existe in realitate Despre ce obiecte se vorbeste in scrisoarea-mesaj ? Despre piesele arheologice primite de „cei cu pantalonii lungi si largi „ ca lucruri sacre de la generatiile anterioare. Aceste obiecte erau pastrate sub cel mai strict secret de Marii Sara Ra !! Dupa aceata data piesele au disparut. Nu se pomeneste in niciun document despre existenta marii profetii si nici despre piesele arheologice care contine profetia. Piesele au fost ascunse,introduse in cladirea de sub Crisul Alb. In comuna Zarand batranii pomeneau cu teama despre papusi introduse sub Crisul Alb iar i oamenii se scuturau de teama cind nevoiti de imprejurari trebuiau sa treaca prin in spatiul cetatii. Circulau zvonuri despre stafii si luminite care noaptea parcurgeau hotarul comunei Zarand. Pe locul unde au fost descoperite piesele, satelitul american a fotografiat sub scoarta terestra Templul Sfant al Edenului. Piesele au iesit la suprafata singure la inceputul secolului XXI dupa intrarea Terrei in Ora Astrala a Omenirii. Concluzii : Alfabetul daco-getic a fost determinat in antichitate , prin inspiratie de pe piesele arheologice de savantii cetatii Sarra. 8.Religia daco-getilor comform anticilor Herodot si Vergilius era de origine idealista Cel mai mare zeu era Gradivus .Acesta era numit Parintele Gradivus ,considerat ocrotitorul campiilor daco-gete . In anumite perioade si zone era venerat cu numele de Marte ca zeu al razboiului care apara pe daci .Ulterior ambele denumiri Gradivus si Marte s-au asociat in numele de Gradivus-Mars.(Asocierea are la baza constatarea dacilor ca Gradivus este unul si acelasi cu Marte.care a participat la razboiul dintre spirite ) Un alt zeu era , Re sau Rhe numit Ares care a domnit in Tara de sus numit Rhe-sus. Templul Sfant al Edenului fotografiat de satelitul american in spatiu de la confluenta de azi a raurilor Crisul Alb si Cigher era locul unde zeul Marte (Ra ) cobora pe Terra. Iata informatiile literare din anticitate cu privire la credinta popoarelor din Dacia in acelas Dumnezeu avand diferite denumiri (Gradivus,Marte,Ares ) in urma scufundarii Templului Sfant al Edenului si a Muntilor Zarandului prin razboiul dintre spirite: „Plang varfurile muntilor Rodope si culmea Pangeului si tara lui Rhe-sus, LOCASUL ZEULUI MARTE; Plang si getii si hebrul si Oritia din Attica" ( Georgica 2,461-463 ) Numele zeului Ra,parintele dacilor il aflam in toata istoria dacilor Exemple in denumirea Muntilor Sa-Ra-a; in numele localitatilor Sar-Raand,A-ra-ad;. Numele zeului Re sau Ri il aflam in numele raurilor Mu-re-es,C-Ri-is,izvorul Fe-Re-deu. Inaintea venirii romanilor il aflam in numele cetatii Zi-Ri-dava etc,etc. Numele de Ra se aflam la finele mileniului I d.Ch. in Codex Rohoncz ca religie independenta condusa de marii preoti ai dacilor trecuti la crestinism „Marii Sara Ra „ Conform acelui document istoric,religia lui Ra ducea o lupta apriga impotriva religiilor straine religia lui Bachus,religia Driadelor,Religia Soarelui exportate de Roma si alte centre ale religiilor pagane in cetatea Sarra (OBSERVAM CA RA ,Re sau RI DIN RELIGIA DACILOR NU ESTE ZEUL SOARELUI DIN RELIGIA EGIPTENILOR) Misionarii crestinismului in Dacia,datorita religiei lui Gradivus, au aflat aici mediul prielnic propovaduirii si acceptarii de populatie a noii religii pentru ca aceasta asemana extrem de mult cu religia de tip idealist al dacilor. Zeii Gradivus, Ares, Rhe,Marte cunoscuti de daci din contact ca ingerii Edenului sunt dovezi ca aceste denumiri sunt proprii limbii dacilor amintiti de Herodot si Vergilius. 8.Starea social politica a dacilor in Tara Zarandului in intervalul 106 si 1918 d.Ch. O parte mare din dacii care au trait in teritoriile ocupate de romani, au fost robiti pe loc,trimisi ca sclavi la Roma sau folositi la ridicarea cetatilor din Dacia.Terenurile au fost confiscate si distribuite colonistilor sositi din toate partile imperiului roman. Ostasii daci si populatia din teritoriile ocupate de romani s-a refugiat in paduri unde au continuat vechea organizare social politica din mileniile trecute: nobili (tarabostes), osteni,preoti,proprietari cu mari suprafete de pamant,tarani cu suprafete mici sau fara pamant, meseriasi . Un numar mic dintre daci au trecut in randul romanilor bucurandu-se de drepturile garantate de legile romane. Dacii din teritoriile neocupate de armata romana si-au continuat viata dupa legile proprii . Nu avem documente din care sa rezulte daca romanii au trimis garnizoane militare in Cetatea Sarra. In aceste conditii consideram ca dacii din aceasta cetate si-au continuat viata din mileniile trecute acordand romanilor dreptul sa construiasca prin teritoriul Tarii Zarandului doar drumuri de importanta militara. Odata cu retragerea armatei romane din teritoriile Daciei cea mai mare parte din administratie si dacii care trecusera de partea romanilor au parasit Dacia . Acestia s-au asezat in peninsula Balcanica. construindu-si case si formand localitatile case se infatiseaza ca niste enclave in masa populatiilor din aceste regiuni.Conditiile in care acesti refugiati au reusit sa–si pastreze limba sunt similare bastinasilor din Dacia. Dacia ,odata cu retragerea armatei romane, a cazut sub stapanirea triburilor migratoare. In timpul acestor migratiuni si dupa incorporarea cetatii Sarra la regatul Ungariei principalele cauze care au favorizat popoarele ocupate sa nu si piarda limba au fost similare celor ce exitau pretutindeni: a. Numarul indivizilor din populatia migratoare era inferior celor din populatia daca autohtona b. Migratorii ca stapini s-au asezat pe locuri favorabile realizarii productiei agricole necesara cosumului oamenilor si animalelor c.Neamestecul dintre daci si migratori din cauza limbii vorbite ( Astfel de casatorii s-au realizat incidental si cu deosebire intre familii conducatoare ) d. Retragerea dacilor in paduri din cauza armatei romane si ulterior a populatiei migratoare care a pus stapanire pe cetati si campii cu ramanerea lor in paduri greu accesibile populatiei migratoare a condus la conservarea limbii vorbita de daci. e.Rezistenta dacilor la casatoriile mixte din cauza religiei. Parintii tinerilor daci se opuneau acestor casatorii. Casatoriile realizate au condus la trecerea tinerilor de alte religii la religia dacilor. Iar copii sa invete limba mamei . f Numarul dacilor inrolati in cadrele militare ale veneticilor,pentru anumite avantaje s-a mentinut intotdeauna la un nivel redus fata de numarul dacilor. g.Sub presiunea altor triburi migratoare stapinii Daciei au parasit Dacia impreuna cu dacii care trecusera prin casatorii ,incadrati ca ostasi in cadrul triburilor migratoare sau pentru alte privilegii . In acest mod etnia dacilor se curata periodic de indivizii care o tradasera. g.Indivizi ai triburilor migratoare din motive diferite ramasi in Dacia,in numar inferior locuitorilor daci din satele unde s-au asezat au fost asimilatii de masa dacilor. Dupa 2-3 generatii descendentii acestora isi spuneau autohtoni. Se casatorisera cu fiicele dacilor ,trecusera la religiile acestora,vorbeau limba dacilor si se considerau daci. Sute de ani cat a durat migratia popoarelor, fenomenele descrise de noi s-au repetat mereu. Noile triburi stapanitoare reluau de la capat acelasi proces cu rezultate identice. In cazul cetatii Sarra situatia era mai complicata. Cetatea era asezata in spatiu cu mlastinile ramase de pe timpul potopului (fostele cratere si crapaturi ale scoartei terestre prin care iesiau lava si gazele odata cu scufundarea muntilor Zarandului.) Peste tot paduri seculare. Oamenii din partile Aradului si mai departe catre apus spuneau oamenilor de aici „Padureni" .Padurile din ses se prelungeau pe dealuri si muntii . Istoria a retinut mai multe cazuri de lupte intre mlastini cu oprirea inaintarii triburilor care veneau din Panonia . Astfel,dacii de aici au fost salvati de la moarte de aceste paduri si mlastini (Vezi cronica lui Rogerius ,etc ) La finele mileniului II d.Ch. triburile maghiare ajunsera la Tisa. Cetatea Sarra se afla in stapanirea lui Menumorut voevodul Bihariei. Intre conducatorii triburilor maghiare si a romanilor,inclusiv Menumorut se instalasera relatii de prietenie si alianta in fata pericolului comun : existenta triburilor migratoare .. Viitorul rege al Ungariei pe nume Stefan cel Sfant descindea din casatoria tatalui sau, descendent din Arpad , cu fiica lui Menumorut. La nastere Stefan a fost botezat in religia mamei cu numele de Voicu (Vaik Olachis ). Al doilea nume ,dat copilului la botez era Bela,care in limba romana inseamna frumos.(In Romania intalnim acest nume pana in ziua de astazi: Belea =frumos,Beleanu=frumos,Beliu localitate Bela-Gora,asezare frumoasa ) Voicu s-a casatorit cu fiica lui Geula,sau Iuliu cel Batrin care se numea Sarolt sau Saroltha .Din faptul ca Sarolt cunostea alfabetul slavon introdus in liturghia bisericii de rit ortodox unii cercetatori sustin ca aceasta era de religie ortodoxa. Trecand la catolicism numele de Voicu a fost schimbat in Stefan cel Sfant. Regele Stefan cel Sfant impreuna cu Sarolt au ridicat catedrala in rit oriental de la Veszperm Prin casatoria fiicii lui Menumorut cu tatal lui Stefan cel Sfant cetatea Sarra a intrat ca „zestre" in posesia tatalui viitorului rege care se va numi Stefan cel Sfint (cetatea s-a pretins lui Menumorut de fiica si ginerele sau, tinand de renumele acesteia descris de noi in lucrarile publicate. .Acest renume apare in titlul preotilor lui Ra din Codex Rohonczi: Marii Sarra Ra. cu sedul in aceasta cetate,unde s-au aflat piesele arheologice ,iar sateltul american a fotografiat Templul Sfant al Edenului. Cererea s-a acceptat de Menumorut conditionat. Aceste conditii apar ulterior in documentele maghiare sub denumirea „privelegiile acordate de la inceput.". (vezi lucrarile academicianului Teodor Ardelean ) Subliniem:casatoriile dintre conducatorii triburilor nu au influentat limba vorbita de indivizii acestora. Cel mult, aceste relatii au avut efect asupra oamenilor din jurul conducatorilor. 9.Acte de proprietate . Actele de proprietate asupra pamantului si a imobilelor s-au introdus in Ungaria tarziu ,in mileniul II d.Ch. Din aceasta cauza nu se afla date statistice despre proprietatile din Tara Zarandului. Recensamantul in Zarand din anul 1715 arata ca existau tarani ,proprietari autohtoni sau neaosi si tarani fara pamant( iobagi ). Dreptul de proprietate provine din trecutul foarte indepartat,posibil chiar de pe timpul romanilor sau poate si mai vechi. Acest drept era reglementat prin obiceiul pamantului. Bunicul academicianului Teodor Ardelean pe nume Olar ( zis Olarascu) figureaza ca proprietar de pamant. In perioada aproximativ 1840-1880 in orasul Zarand la scoala romaneasca era invatator si preot la biserica ortodoxa numitul Olar verisor primar cu mama academicianului Teodor Ardelean.Pentru serviciile aduse romanilor si bisericii ortodoxe locuitorii i-au ridicat troita care exista pana astazi in fata bisericii din Zarand. Micii proprietari de pamant din Tara Zarandului,fata de marii proprietari, seamana cu razesii din Moldava,cu deosebirea ca sursa proprietatii razesilor era voevodul si afirmarea razesilor in lupte, pe cata vreme in cazul Tarii Zarandului acesti neaosi existau la venirea ungurilor si in decursul vremurilor au luptat pentru apararea proprietatii si privilegiilor fata de pretentiile regilor.(Au existat si cazuri de rasplata a unor daci pentru afirmarea in razboi. In cazul Zarandului,proprietatile taranilor ,teren arabil si pasuni se aflau la un loc, pe suprafete mari,deosebite de terenurile nobilului maghiar. De unde se desprinde ideea ca aceste proprietati nu provin din daniile regelui, existand in timpul migratiei poapoarelor si inaintea venirii romanilor in Dacia). Comitatul Zarandului a fost desfiintat de turci si transformat in naghii (plase ). In anul 1552 naghia Zarand continea 1087 de case, iar naghia Arad numai 719 case.. In anul 1787 localitatea Zarand figureaza targ posedand 208 case si 1226 de locuitori.La finele secolului XVIII Cercul Zarand (noua denumire data de austrieci) continea 27 de localitai intre care doua orase: localitatea Zarand si localitatea Siclau . La finele secolului XIX orasul Zarand era sediul de plasa avand CEC si Posta. 1o.LIMBA DACILOR.Limba taranilor romani din Tara Zarandului Limba taranimii romane din Tara Zarandului in principal se deosebeste de limba literara romana prin: a.cuvinte care nu se afla in limba literara. b.pronuntarea cuvintelor de tarani prin repetarea unor sunete (litere). c.imposibilitatea redarii cuvintelor taranimii prin alfabetul latin . d.denumiri de obiecte,fiinte,numere,adjective, conjunctii interjectii,verbe,adverbe .. diferit de literatura si stiinta. e exprimarea substantivelor la singular in loc de plural si invers. f.asezarea cuvitelor in propozitii si propozitiilor in fraze dupa alte reguli decat ale gramaticii literare. Limba literara contine cuvinte care nu se regasesc in limba vorbita de tarani. In general in aceasta limba se afla cuvinte din limba popoarele migratoare sau aduse in Dacia de romanii ori de copii romanilor care au studiat in strainatate. De asemenea limba contine descoperii in tara sau strainatate din domenii care nu intereseaza taranimea ( procesul de productie,transport etc.) Textul reprodus de computer de pe piesele arheologice si de pe Harta Dacia Antica se apropie foarte mult de limba taranimii romane din Tara Zarandului demonstrandu-se ca limba vorbita de taranimea romana se incadreaza in limba Edenului,vorbita dupa potop de supravietuitorii catalsmului. Dupa cum am vazut ,popoarele migratore au influentat foarte slab limba vorbita de taranimea care traia departe de cetatile si satele in care s-au asezat colonistii romani si mai tarziu populatiile triburilor migratoare. Aceasta a fost afectata in sensul de diversificare prin acapararea denumrii pentru obiecte si plante aduse de triburi din alte zone terestre. Aclimatizate mediului vocabularul taranimii a fost majorat cu acestea. Fonetica dacilor, intervenind denumirile originale au fost corectate readucandu-le la modul de pronuntare utilizat mii de ani de daci. De exemplu,numele pomul fructifer piersic a fost transformat in piersac incadrandu-l la un loc cu cuvintele vechi ale dacilor. Descoperirile aduse in Dacia de popoarele migratoare utilizabile in agricultura,cresterea animalelor,pescuit au imbogatit limba dacilor. In schimb populatia bastinasa a influentat vorbirea populatiei migratoare prin numele sub care se prezentau obiectele,plantele,animalele,topicile si tot ce exista in Dacia ca noutate raportata la cunostintele migratorilor. Odata cu plecarea din Dacia, triburile migratoare au plecat cu cuvintele si denumirile auzite si invatate de la daci. La nivel global limba literara romana contine cuvinte de origine latina, grecesti, slave, maghiare etc, si cuvinte din limba dacilor. La nivelul taranimii romane , in special in Tara Zarandului ,se constata cuvinte ale popualatiei dace inexistente in limba literara si in procent extrem de mare cuvinte asemanatoare cu cele din limba latina vorbita de populatia taraneasca a triburilor plecate din Dacia. Astfel, in limba taranimii romane din Tara Zarandului aflam cuvinte din limba sumerienilor care existau cu sute de ani inaintea aparitiei tarilor numite latine. In cercetarile mentionate in acest articol si in volumele publicate am aratat imprejurarile in care limba vorbita de supravietuitorii potopului s-a transmis din generatie in generatie in cadrul taranimii dace din Tara Zarandului si cauzele de natura materiala care au contribuit la vietuirea acestei limbi pana in ziua de astazi, cu adaugare: la nivel spiritual, limba Edenului nu avea voie sa dispara pentru a demonstra prin ea creatia omului ca specie care a trait in Eden,care a invatat sa vorbeasca ,sa munceasca,sa scrie si citeasca,sa obtina informatii despre Creatia lumii si existenta spiritelor pozitive si negative din Eden 11.Cuvinte din limba taranimii romane din Tara Zarandului Redam cateva cuvinte din limba taranimii romane din Tara Zarandului cu trimiterea pentru persoanele care vor sa aprofundeze aceasta tema la studiul volumelor publicate de noi, din care o parte sunt puse pe internet. Cuvinte Pronuntate in limba taranilor Sensul in limba literara romana - yyyuuuyyy -tipat de durere -uuuuuyyyy -tipat de durere -uyyu -srigat de avertizare -Vha . - tipat de spariere -toa -ta -auua -tipat de durere -au - strigat anterior actului ce urmeaza -cias - ora timpului -slava - marire -so - sosi -vac -veac -pst -tacere -op - lucrare -noa -noua -at -ati -da -adevarat -odat -odat -oleac - putin -leac -medicament -da -adu-mi -cale -drum umblat -fat -fata,imagine -aci -aici -dus -plecat -ood -exclamatie de drurere -of -oh -boast -bust -A -iaca.. -A, -iata.. -neg -.contest -neag - de la verbul a nega -vha -iata -at .-sintagma „at „ -Tasnic -numele Crisului Alb -sinic -unitate de maura -Feredeu - Fe (?) Re=Doumnezeu, Deu =zeu -glada - apa cu noroi. -lud -nebun -gesuiala -inghesuiala -cneaz - sef de trib -besini -vanturi -eneu -legiuitor -Voicu -nume de om -Titu -om puternic -bela -frumos -faina -frumos -ingana -repeta -donodnd -inodand - oi -.„ voi „ -zc -vorbesc -zs - verbul a zis -dondeni -a sopti vorb neclare -pikase -cazuse,coborase,jb, -jamb -stimb - harcaie -geme -tole - imbracaminte -Oarga - Varga (nume ) -parlit -saracit -amu -acum -lungan - inalt -bauna - vorbeste -ciufulit - batjocorit -misuna -musuroi facut de soareci -crapat -decedat -dolet -sort legat la brau -apin -plug de lemn -slabit .-saracit -calca ce ar vaca -blestem -nojita -urechea opincii -hurlupi .prune deformate -verzari -lipii cu brinza si verdeturi -raitosa -placinta coapta in untura sau ulei -cocoroage -placinta -ie -ea -io -eu -cumnau -preparat pentru dospit (in loc de drojdie ) -piciorage -racituri -ureciusci - paste fainoase de forma urechii -frast - spirit necurat care duce boala -habusala - naduseala -mai -drug sau lemn pentru batut hainele la spalat -ciiiubuleu -vas din lemn pentru apa (sau legat ciubuleu) -vandra - umblet fara rost, -harmisag,canie -inselaciune -saran - crap (peste ) -harca -somn (peste) -cica -codita -mascihoi -tata vitreg -incolacit .-legat de sur imprejur -prunc -copil -muca - copil fara cunostinte -caca - fara valoare -mnezuina - linie de despartire a doua proprietati -nost -nostru -inge -unde -hargie -ciarta -bal -blond -ciuvic -negru -alboiet -albastru -geal -deal -incopciat -atasat -mi-s -eu sunt -zauitat -uitat -agica -adica -gios - jos -sus -sus -sar -zare de lumia - scancei -scantei -cubice - groapa de forma cubica -topsit strivit -toporisce .coada de bici -zdravan -puternic -iz - mros -iuz miros ce iese din om - tac -mic - s -si -tan -tin( de la a tine ) -zur -sunet- -One .Ioane -Eones Ionel -aica -aicia -garcian - beregata -vege -vede -toaca -instruent care produce sunete -nemes -autohton -nealcos -falos,maret -ai -usturoi -ciurdar -ingrijitor a vacilor la pascut -purcar -ingrijitor de porci -barnaci -brunet -mirisce -teren cu capetele paioaselor taiate la suprafata pamantului -cocires -capatul paielor pe miriste -sluga - care lucreaza in gospodaria altuia -orbat -cersetor sau sarac -fantana put larg cu pereti de caramida -canipisce -loc destinat cultivarii canepii -topitoare -loc de topit canepa -nimas -loc de pasune -saga -gluma -toporisce -coada de bici -zanoaga -tulpina de la loc ingradit -sut -animal fara coarne -racie -rachiu -imala - pamant plin cu apa -zid lipit - tencuit -cioanca -cioaca -ciot -capatul tulpinei - punce -punte -coraie -zgomotul intestinelor -bracinar -snur pentru legatul ismenelor -tarnat -coridon neangradit -goron -stejar -nimas pasune -clocitura -copil din entitati diferite -salbanas ,cusutura artistica la incheieturile camasii -coliba -locul paznicului de camp -ciuha ,sperietoare -sarcan -furtuna mre -zbarnaie - sunete -ita -intrument pentru batut coasa -draglu -instrument de scos perneul din cuptor -pricolici -suflet de om transformat in animal -higege -viara -varcelnita -aparat folosit la tesut -melita -aparat de tocat tulpinile de canepa -drugalai -resturi din fuiorul de canepa -hecela -aparat de scos pozderiile din fuiorul de canepa -haardau -vas mare folosit la storsul vinului -zurgalai - clopotei mici -sperla -resturi din funingine -cip -pictura -ciupa - troaca pentru imbaiat copilul CONCLUZII 1.Elementul primordial in etnogeneza limbii taranilor daci si prin ei a taranimii romane,cu precadere din Tara Zarandului nu este de origine latina. ci edenica .Este limba vorbita de supravietuitorii potopului 2.Limba vorbita de taranime s-a salvat prin numarul redus de casatorii mixte cu indivizii din populatiile venetice 3.Limba taraneasca a dacilor s-a diversificat prin acaparare de noi cuvinte aparute odata cu dezvoltarea agriculturii, viticulturii,pomiculturii .Au aparut unelte si produse noi cu denumiri noi care au inlaturat uneltele vechi,care s-au mentinut sute si mii de ani in gospodaria taranului dac si apoi a taranului roman .Obiectele inlaturate dupa un timp oarecare s-au uitat iar denumirile au iesit din vocabular. 4.Copii taranilor romani intampina greutati extrem de mari in stergerea din memorie a limbii invatata in familile in care s-au nascut si au crescut pentru a introduce in locul lor cuvintele si gramatica limbii romane literare. 5.Limba intelectualilor romani contine cuvinte de origine latina gramaticala ,slave,grecesti, etc. care nu se afla in limbajul taranimii romane din Tara Zarandului 6.Cele doua limbi, limba vorbita de taranii din partile Zarandului si limba vorbita de intelectuali pana la inceputul ultimului razboi mondial erau atat de deosebite incat in timpul conversatiei dintre un intelectualul care a crescut in mediu intelectualilor si taranii romani multe cuvinte necesitau explicatii pentru ambele parti. Intelectualul nu intelegea cuvintele taranului iar taranul cuvintele intelectualului . Aceasta situatie adesea a condus la pierderea proprietatii de tarani si urmasii acestora prin introducerea in contractele incheiate de „netrebnicii „ a cuvintelor neintelese ,daunatoare taranului parte in contract – Aceste diferentieri in parte au fost inlaturate.


 

Semnaleaza o problema

 

* Nota: Filmele cu / fara subtitrare sunt preluate din youtube.com
  Introdu codul din imagine

Trimite

 
 
Afiseaza playlist (total video: 0)
Prin utilizarea serviciilor noastre, iti exprimi acordul cu privire la faptul ca folosim module cookie in vederea analizarii traficului si a furnizarii de publicitate.